Una serie de reflexiones en torno al llamado “Día del Joven Combatiente”. La mayoría de estos textos intentar ir mas allá de su petrificación en un día en especifico de protesta, en reivindicar la lucha misma. Es lo que se pretende con todo esto. Ofrecemos una información “biográfica” a modo de introducción y luego una serie de textos que intentan reflexionar sobre la práctica de este día más allá de una “conmemoración” o en otras palabras: insertarla dentro de la dinámica de la guerra de clases, dentro de su historia.
Que la llama de rebeldía en este día no sea congelada, sino extendida en tiempo y espacio, en diversas formas pero manteniendo su contenido anticapitalista, contenido que es tal en tanto reconstruimos las condiciones que llevaron no solo al asesinato de los Vergara Toledo, sino de miles de proletarios; contenido que es así en tanto comprendemos el pasado y el presente, las luchas que hoy se dan contra la cotidianeidad dentro de este horizonte histórico llamado capitalismo.
Luego, quizás, demos información sobre los acontecimientos concretos que se sucedan pero que han de comprenderse dentro de cada critica parcial expresada aca y desarrollada por cada cual de un modo unitario para darle un sentido a esta fecha más alla de un fetichismo. Es recuperar para la guerra de clases esta fecha, su contenido, lo que es verdaderamente y lo que significa en la historia. Asi como colgamos articulos sobre otros proletarios muertos en el pasado, esto ha de integrarse en dicha historia de lucha....
La historia: La caída de los hermanos Vergara Toledo
Reivindicando a la juventud combatiente, reivindicando una posición de clase [x Núcleo de Agitación Comunista ]
Algunas notas sobre el Día del Joven Combatiente [x Comité de la Imaginación]
Ante un nuevo “Día del Joven del Combatiente”, Que la insurrección y la anarquía salgan a las calles. [x Sin Banderas Ni Fronteras]
El Día del Joven Combatiente no es protesta. A multiplicar los ataques próximos a un nuevo 29 de marzo [x Algunxs Antisociales Salvajes]
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La historia: La caída de los hermanos Vergara Toledo
Según la “oficialidad” la noche del 29 de Marzo a las 19:45 horas en el sector de Las Rejas con 5 de Abril, un trío de “delincuentes armados” intentaron atracar un negocio, siendo sorprendidos por efectivos de Carabineros. Los “frustrados asaltantes” abrieron fuego, el que fue respondido a la brevedad, resultando herido el Cabo de Carabineros Marcelo Muñoz Cifuentes. “Los malhechores”: Eduardo y Rafael Vergara Toledo, murieron en el mismo lugar en que fueron alcanzados por las balas. Mientras tanto el tercero de los “delincuentes” alcanzó a huir del sector. Esta fue la información que los medios de comunicación (controlados por el poder) difundieron, ocultando por mucho tiempo lo que realmente aconteció. Algún tiempo después, gracias a los antecedentes reunidos por el Informe Rettig, entre los que se cuentan los informes de autopsia de los combatientes del Movimiento de Izquierda Revolucionario, permiten afirmar que los Vergara murieron a causa de un politraumatismo causado por el fuego de un revolver y que a Rafael Vergara le dio muerte un disparo en la nuca efectuado a corta distancia, que fue lo que le causó la muerte. Debido a la Comisión (Informe Rettig) quedó definitivamente esclarecido que Rafael Vergara fue ejecutado por los agentes estatales, estando herido y en poder de quienes jalaron el gatillo. Respecto de su hermano, Eduardo Vergara, no pudiendo la Comisión determinar las circunstancias precisas en que se produjo el enfrentamiento ni la participación que él hubiera tenido, se considera que pereció víctima de la situación de violencia política propia de aquellos años.
Para ver más: Hermanos Vergara Toledo. Verdades y Mentiras
La funcion de la prensa
La prensa oficialista, uniformada, en actitud servil a la dictadura ha mentido durante estos doce años para justificar el exterminio de los opositores al régimen que apoya –y que los mantiene–. Faltando a toda ética y moral entrega versiones que denigran a las personas muertas, sin preocuparse jamás de conocer quiénes eran estos hombres, mujeres, jóvenes e incluso niños asesinados; nunca han tratado de acercarse a sus familiares para llegar a la verdad ni para saber de su dolor por la pérdida del ser amado. En forma cruel le quitan la calidad de persona al opositor, deshumanizándolo y presentándolo ante la opinión pública como un ser antisocial que debe ser eliminado.
En él caso de nuestros hijos, Eduardo y Rafael fueron calificados de “antisociales”, “delincuentes”, “drogadictos”, afirmando, además, que “habían participado en robos a mano armada” y que “habían sido procesados por infracción a la ley de seguridad interior” y “por ley de control de armas”, que “eran delincuentes políticos subversivos”, que “eran dos extremistas muy conocidos que estaban detectados”.
Para evidenciar con más fuerza la mentira y las contradicciones en que incurrieron los medios de comunicación gobiernistas hacemos a continuación un somero análisis de lo que a nosotros –sin ser especialistas ni eruditos en la materia–nos ha llamado la atención.:
1. Respecto de como ocurrieron los hechos:
La Nación:“…Los dos delincuentes asaltaron un negocio, huyendo. Al ser interceptados por la policía, se produjo el enfrentamiento a balazos”.
La Tercera:“…el trío, armado de revólveres, intentó asaltar un negocio siendo sorprendido por carabineros…, Los frustrados asaltantes reaccionaron, produciéndose un breve baleo en el que fue herido el cabo M. Muñoz. Perseguidos, fueron acorralados en el interior de la Villa, produciéndose un nuevo tiroteo, en el que resultaron muertos dos delincuentes y herido el tercero”.
La Cuarta:“…Los dos delincuentes asaltaron un negocio en la Villa Kennedy, huyendo: Al ser interceptados por la policía, se produjo el enfrentamiento, a balazos”.
El Mercurio:“…El cabo Muñoz Cifuentes conminó a detenerse a la pareja de hermanos, quienes mostraban una actitud sospechosa. Como única respuesta a la orden, uno de los sujetos extrajo un revólver de cañón corto y disparó, hiriendo al suboficial en el tórax. Otros integrantes de la patrulla iniciaron la persecución de los individuos, la que culminó diez minutos después, produciéndose un nutrido intercambio de disparos entre los representantes del orden y los delincuentes subversivos, que culminó con la muerte de los dos sujetos”.
Las Ultimas Noticias:“… Carabineros informó que (os hermanos abatidos, juntó a un tercer sujeto, intentaban asaltar un establecimiento comercial. En el intercambio de disparos resultó herido un carabinero recibiendo dos disparos: uno en una pierna y otro en el hombro derecho”.
Nuestro juicio sobre esta parte de la información:– Ligereza y deshonestidad al presentar a la opinión pública grandes titulares sobre hechos “no confirmados”, aceptando sin cuestionamiento las versiones oficiales;
– Contradicción notoria a simple vista en la presentación del móvil: de “asalto a un negocio”, como un hecho consumado, de “intento de asalto a un negocio”, como simple presunción; y de “mostrar una actitud sospechosa”, lisa y llanamente.
Nunca hubo denuncia sobre asalto a negocio alguno del sector en esa fecha; por lo tanto, la justificación del crimen de dos personas sería por “intento de robo” o por “mostrar una actitud sospechosa”, lo que nos parece inconcebible y aberrante. ..
–Al parecer, nadie tenía claro cuántos eran los “delincuentes”: por las informaciones parece que eran dos, pero también parece que eran tres; parece que “un tercero fue herido” y, que a pesar del “estrecho cerco policial” que “vigilaba rigurosamente el lugar”, logró huir chorreando sangre, lo que contrasta con la acuciosidad policial mostrada al principio.
– Respecto del “enfrentamiento”, para algunos medios fue un breve en cambio para otros fue “un nutrido intercambio de disparos”, y para otros, incluso, fue “un espectacular tiroteo”. Nos parece vergonzoso, por decir lo menos, que se pueda hablar tan fácilmente de enfrentamiento entre fuerzas tan desiguales como son dos jóvenes supuestamente armados con “armas de fuego cortas” y decenas de “policías armados hasta los dientes con metralletas, revólveres, bombas lacrimógenas, laques, escudos, cascos, vehículos. ¿Qué clase de enfrentamiento es éste? ¿No sería más honesto hablar de ajusticiamiento?
2. Respecto del lugar y de la hora en que ocurrieron los hechos:
La Nación:“El hecho se registró en Villa Ferroviarios”, alrededor de las 19;15″.
La Tercera:“Espectacular tiroteo ocurrido en la población Villa Kennedy a las 19;45″.
La Cuarta:“Baleo en Las Rejas alrededor de las 19;15″
El Mercurio : “Hecho registrado en la Villa Robert Kennedy a las 19;40, en la calle Penquehue y Avda. Las Rejas y culminando a las 19;50 en el cruce de Avda. Las Rejas y 5 de Abril”. ,
Las Ultimas Noticias:“Confuso enfrentamiento ocurrió a las 19;40 en la Villa Robert Kennedy”,
Nuestro juicio al respecto:
Es escandaloso constatar como hasta en estos detalles más concretos y en los que se supone podría haber alguna uniformidad para darle credibilidad al cuento, hay contradicciones y una falta de respeto absoluta hacia quienes va dirigida la información. Se muestran cuatro horarios distintos en los que habría ocurrido el hecho y se muestran cinco puntos distintos del lugar donde ocurrieron los incidentes. Es interesante tener en cuenta la información del Mercurio que dice que los hechos empezaron a las 19;40 en un punto donde habría sido herido el carabinero y terminaron 10 minutos después en otro punto distante más o menos ocho cuadras del primero, donde habrían sido muertos nuestros hijos. Esta persecución, según el Mercurio, la hicieron otros integrantes de la patrulla que se desplazaban en un furgón. Esta información contrasta con la versión de los otros medios de comunicación que muestran una sola hora y un solo lugar donde se habría desarrollado “el enfrentamiento” y contrasta también con la versión que a nosotros nos ha dado el General Donoso y el General Stange, quienes afirman que fue el mismo carabinero “gravemente herido” quien logró repeler el ataque en legítima defensa de su vida, abatiendo con su arma de servicio a los agresores. Es obvio que algo se oculta tras esta maraña de mentiras.
3. Respecto al carabinero herido:
El Mercurio:“El suboficial herido en el tórax se encuentra internado en estado grave en el Hospital de la Institución”.
La Nación:“El cabo herido se encuentra internado fuera de peligro en el hospital institucional”.
La Tercera:“El carabinero herido en el hemitórax fue trasladado al hospital de carabineros”.
La Cuarta:“Un funcionario de carabineros resultó herido y se encuentra fuera de peligro en el hospital institucional”.
Las Ultimas Noticias:“Un carabinero de dotación de la 21a. Comisaría resultó herido recibiendo dos disparos: uno en su hombro derecho y otro en una pierna”.
Nuestro juicio al respecto:
Contradicciones respecto de la gravedad de las heridas, recibidas por el carabinero. Contradicciones respecto al número de heridas que recibió. Contradicciones respecto de dónde recibió las heridas. Es interesante también en este punto tener presente la versión de los Generales Donoso y Stange, quienes presentan al carabinero “herido gravemente en el hemitórax” como una suerte de super hombre que logró, solo, repeler el ataque con su arma de servicio. Habría que considerar también las versiones que hablan de que habría sido herido, además, en su hombro derecho y en una pierna. Esto contrasta con la negligencia de todo un cerco policial que dejó escapar también herido, “al tercer hombre” que habría participado! en “el asalto” o “intento de asalto” o “sospechoso de intento de asalto” a un negocio también imaginario.
4. Respecto de las acciones realizadas por la policía inmediatamente después del asesinato:
La Nación:“En el lugar se hicieron presentes efectivos de seguridad. Investigaciones y Carabineros, quienes efectuaron un operativo para verificar la posible existencia de más antisociales”
La Tercera:“Luego del tiroteo habría sido detenido el padre de los delincuentes muertos, no se dio el nombre del detenido”.
La Cuarta:“Efectivos de seguridad. Investigaciones y Carabineros efectuaron un operativo para verificar la posible existencia de antisociales en el lugar”.
El Mercurio:
“Se supo que efectivos de seguridad allanaron las viviendas de los dos sujetos abatidos, encontrando gran cantidad de literatura subversiva y que ambos pertenecían al proscrito P.C.
Las Ultimas Noticias:
“El lugar fue rigurosamente vigilado por decenas de uniformados…” “Parte de la columna policial enfiló al oriente por 5 de Abril y se efectuaron varios procedimientos en la población José Cardins y en la Villa Francia.”
Nuestro juicio al respecto:
Toda esta información es de falsedad absoluta, salvo lo que se refiere a la presencia del numeroso contingente policial que cercó el sector. La única casa allanada fue la nuestra en la población José Cardins, en la que irrumpieron más de 30 civiles con brazaletes verdes y que “vestían ropas deportivas”. No hubo más casas allanadas”.El padre, Manuel Vergara, no fue detenido, permaneciendo en su casa durante el allanamiento. Nuestros hijos no pertenecían al Partido Comunista, En nuestra casa sólo encontraron y sustrajeron algunos posters del Padre André Jarlan, del Padre Juan Alsina, de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos; llevándose, además agendas y el carnet de identidad y del Colegio de Asistentes Sociales de Manuel. Además, sustrajeron un reloj pulsera de Luisa. Muy violentos, destrozaron dos máquinas de escribir y el libro de Oriana Fallaci, “Un hombre” y otros bienes muebles. La 2a. Fiscalía Militar que investiga el caso del asesinato de nuesros hijos, sin embargo, asegura que “no existe orden de allanamiento a su domicilio”, en certificado del 8 de abril de 1985. La misma Fiscalía Militar al ser consultada por nosotros sobre si había alguna orden de citación o detención pendiente en contra de nuestros hijos Pablo y Ana, nos respondió en la misma fecha que “en los autos Rol No 351-85 seguidos ante esta 2a. Fiscalía Militar no existe orden de citación o detención pendiente a la persona de Pablo O. Vergara Toledo, ni de Ana L.Vergara Toledo”.Sin embargo, nuestros hijos debieron salir al exilio pues eran buscados y sé temía seriamente por sus vidas.
5. Respecto de las calificaciones denigrantes y gratuitas de la prensa:
Quisiéramos detenernos solamente en aquellas que, nos parece, deben ser desmentidas; el resto, como dijimos al principio de este capítulo, jamás logrará empañar la transparencia de sus vidas comprometidas con la suerte del hombre.
El Mercurio:
“Los dos sujetos habrían participado en robos a mano armada en sectores de Las Rejas”.“Habían sido procesado por infracción a Interior”,“Eran delincuentes políticos subversivos”.“Tenían un nutrido prontuario”.
Las Ultimas Noticias:“Dos extremistas muy conocidos que estaban detectados”.“Los hermanos Vergara habían sido procesados por Ley de Control de Armas”;
Nuestro juicio al respecto:– En el año 1984, el día 18 de marzo, fue allanado nuestro domicilio y ya en ese entonces fuimos sindicados por la prensa como delincuentes y se dijo que nuestra casa era una casa de seguridad de las Brigadas Lautaro (La Nación 20 de marzo 1984).
Mas informacion: Hermanos Vergara Toledo, Mentiras y verdadades
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Reivindicando a la juventud combatiente, reivindicando una posición de clase
Núcleo de Agitación Comunista
Año tras año se recuerda la caída de los combatientes pero además se levantan desde poblaciones, universidades o donde sea nuevos jóvenes dispuestos a luchar contra las relaciones capitalistas y contra los fundamentos sobre los cuales se levantan estas relaciones que simbolizan la explotación y opresión de la realidad capitalista Es esa rebeldía la que siempre enciende las noches de marzo y que los poderosos (esos que determinan como viviremos y para que viviremos) temen tanto se expanda por todo el contaminado tejido de la podrida sociedad capitalista, una rebeldía que expresan los proletarios, aquellos que no tenemos el control de nuestras vidas y estamos forzados a vender nuestras energías como mercancía (independiente esta sea comprada o no).
Sin duda, ha de estar preparado que la interrupción del orden, la conmemoración en cualquiera de sus formas tendrá una violenta respuesta del Estado, razón por la cual se debe tomar los resguardos para responder de una forma que deje en claro que SU violencia no es invencible y muchas veces la superación de las fuerzas del orden es también un modo en que se expone la vulnerabilidad del mismo orden y con ello, con la practica misma, se modifica la relación de miedo con los guardianes del capital y empieza a asumirse una donde el antagonismo emerge y con ello la necesidad de tener claro que todo el año nos explotan y oprimen, por lo que atreverse a cuestionar el orden no ha de ser cosa de un día. La capacidad que lo anterior sea incorporado de un modo auto clarificador en nuestros hermanos de clase es cuestión fundamental para que estos otros se auto organicen con quienes pasan a atacar los componentes (sépanlo o no) que hacen posible la normalidad capitalista.
Por lo demás, las acciones que se desarrollan en estas fechas requieren comprenderse como una destrucción simbólica que es expresión de una potencial fuerza de transformación de las condiciones que hacen posible levantar las relaciones mercantiles. Lo simbolico no quita lo material y potencial de estas como despliegue de un contenido antagonico en formas de lucha y relaciones que requieren ser profundizadas.
Separados del mundo que producimos, no deberían esperar rosas contra aquello que no solo nos es quitado, sino que nos violenta a diario impidiéndonos vivir…de las energías y tiempo de la clase explotada se levanta esta sociedad que nos arroja a vivir para las necesidades del gran empresariado, de la circulación, producción y el consumo de sus mercancías producidas para su ganancia.Es la misma prensa la que nos da la respuesta de la revuelta: ¿Por qué destruyen lo que es suyo? Porque NO Es Nuestro!!
La acción relativamente “inconciente” expresa de una forma distinta, pero con un contenido similar, una reivindicación de la posición que los hermanos Vergara Toledo asumieron: enfrentamiento directo con el capital, con sus formas de dominación. No queremos caer en el fetiche de la acción directa, de la lucha callejera, pero es realmente importante plantearse estos momentos de revuelta, de combate callejero como posibles relaciones que dan a luz otras revueltas y pretenden ser separadas bajo ilusiones ideológicas que esconden su contradicción esencial con el capital.
Por otra parte la reivindicación no importa en términos de número, sino de cualidad. La dicotomía “violencia de masas/violencia individual o de grupitos” no es esencial sino mas la efectividad en debilitar las condiciones que impiden vincularnos con una realidad inherentemente contradictoria.
Esperamos que la conmemoración de este día sea la reivindicación de una postura, de una posición de clase ante el Estado/Capital con todas las diferencias que podamos reconocer en relación a la organización a la cual pertenencian.
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Algunas notas sobre el Día del Joven Combatiente
Comité de la Imaginación
Hoy como ayer, la juventud esta llamada a salir y poner su corazón en la calle. A luchar, a rebelarse. “Solo la lucha nos hará libres”, reza el refrán. Y no podría ser menos cierto. Ese llamado no obedece a ningún discurso político. No es parte de ninguna teoría. No lo dijo ningún personaje. Ese llamado es el interior de cada una-o que tiene la seguridad de que hay algo enfermizo en este mundo y que es necesario combatirlo. Ese llamado es el sonido del fantasma que recorre el mundo. Ese es el sonido de ultratumba que inunda las cavidades de esta metrópoli y que hace temblar los cimientos de la sociedad de clases.
Es el miedo lo que ha convertido a este mundo en un infierno. No necesitamos morirnos para llegar donde Mefistófeles ¡¡ Esto ya es el puto infierno!!
El buen señor político, el buen señor policía, la buena señora ministra, el buen obispo, el buen profesional, el buen señor empresario; son ellos los muertos de miedo. Su incapacidad de reencontrarse, de explorarse en su interior los obliga a aferrarse a las banalidades que el espectáculo es capaz de tomar, invertir y luego devolver con gusto para el consumo de la manada ciudadana.
“Dime a quien conviene que vivas en la locura”, dice la canción. La locura del consumo, la locura del ultimo modelo de celular, la locura por el final de la teleserie, la locura por entrar a la universidad, la locura por obtener el titulo de profesional y comenzar a recibir las buenas lucas en las cuentas bancarias. La vida moderna es una locura y el mundo es un psiquiátrico.
¿Pero a quien conviene que vivamos con el permanente miedo a perder lo que el esfuerzo de nuestro noble y honrado trabajo nos ha proporcionado?
Vivimos vigilados. Vivimos “representados”. Y parece que a nadie le importa. ¿Se sienten bien cuando saben que alguien los ve, que alguien los espia, que alguien vela por su seguridad? ¿Tan incapaces se sienten de no poder hacerlo por ustedes mismos? ¿Es que la atrofia intelectual ha sido tan demoledora que no pueden reflexionar ni analizar lo que ven a diario y necesitan de un adormecimiento visual todos los días de 8pm a 9pm?
Hoy la política pública por excelencia, a escala global, es la represión. Chile, este pedazo de tierra que no es más hermoso que ver a un perro cagar en un parque, también es adicto a esa política pública. Y lo hace con honores. Ha sido un buen alumno.
Estamos controlados. Supervisados
Orwell tenía razón.
No seamos hipócritas. Sabemos de quien es esta sociedad. No es nuestra, es ajena. Es una separación radical de todo lo que alguna vez fuimos.
Hermanos-as de clase: saquémonos las mascaras de miedo que invaden nuestros pensamientos esas largas y oscuras noches. Esa angustia convirtámosla en crecimiento, en la oportunidad de superarnos a nosotros mismos, y quebrar la normalidad que con tanto esfuerzo se nos ha impuesto desde el inicio de nuestras etapas escolares.
Hermanos-as de clase: hoy no tenemos nada que agradecer, nada por lo cual sentirnos parte de un mundo al que despreciamos. Esta no es nuestra sociedad. Es una imposición violenta y radical de una visión particular del mundo.
Hermanos-as de clase: Rebélense!!
Hermanos-as de clase: escucha lo que allí en tu interior susurra. Esas son las palabras que han de cambiar al mundo.
Hermanos-as de clase: el proletariado, al cual perteneces, necesita combatir en la dinámica de la lucha de clases a todo el lastre de un pasado infame y de un presente que solo nos encadena. De eso se trata el Día del Joven Combatiente.
Hermanos-as de clase: allí fuera se encuentra el camino hacia la constitución de una comunidad humana capaz de entregarnos las posibilidades de un desarrollo, social y personal, infinito. Solo debemos decidirnos a acabar con la pasividad.
Hermanos-as de clase: la realización del programa histórico del proletariado (abolición de la sociedad de clases, supresión de la dictadura de la mercancía, destrucción del estado/capital) nos permite la constitución de la comunidad humana, por ello:
Lucha de clases, lucha de clases, lucha de clases.
Contra la dictadura del valor, reafirmamos la Dictadura del Proletariado.
Comité de la Imaginación.
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Ante un nuevo “Día del Joven del Combatiente”, Que la insurrección y la anarquía salgan a las calles.
Sin Banderas Ni Fronteras
…Ante un nuevo Día del Joven Combatiente (29 de Marzo), y en medio de un contexto de agitación azotando la falsa paz social del Estado y el Capital - al menos en Santiago y otros lugares del país- desde nuestro núcleo antiautoritario de agitación y propaganda escrita queremos compartir con lxs compañerxs nuestras breves reflexiones sobre algunos desafíos que afrontamos en nuestra participación activa como propagandistas de la anarquía en un contexto donde no somos la única corriente que agita las aguas del océano de la dominación…
1) El desafío permanente de recordar.
Aunque el ritmo vertiginoso de la dominación arrastra a lxs individuxs a vivir en un eterno presente de consumo, obediencia y enajenación, nosotrxs tenemos la necesidad permanente de recordar y hacer memoria para la acción, recordar para el presente y para el combate cotidiano. Porque enriquecer nuestras experiencias actuales con las experiencias del pasado es algo fundamental para situar nuestro accionar dentro de una ruptura continua con el mundo de la autoridad, a pesar de los golpes represivos y de los diferentes contextos de lucha, porque el enemigo se esfuerza por aislar y silenciar estas experiencias para que nuevxs compañerxs empiecen de cero una y otra vez.
Es necesario recordar a los hermanos Vergara Toledo, a Ariel Antonioletti, a la compañera Claudia López, al hermano Mauricio Morales y otrxs compañerxs caídos en combate. Pero también es importante conocer y analizar sus contextos históricos, sus experiencias particulares y las dinámicas de lucha de cada momento para no caer en las trampas de la idealización ni el pantano de las ideologías. Conocer otras experiencias de subversión, valorarlas y criticarlas con fraternidad para afilar nuestras posiciones y prácticas actuales de lucha es algo que siempre han temido lxs poderosxs. Y eso es la memoria combativa…
2) El desafío de marcar la diferencia
¿Queremos aportar en radicalizar el conflicto contra la autoridad o nos contentaremos solo con movernos dentro del contexto de movilizaciones pauteadas por otrxs? Tanto en las movilizaciones recientes como en fechas como el 29 de Marzo o el 11 de Septiembre las calles se inundan de distintas voluntades que suelen parecer uniformes a partir de prácticas comunes que les unen en la acción. Por un lado está la masa ciudadana, sus procesiones y demandas al Estado opresor, y por otro, la diversidad de individuxs que se hacen partícipes de la lucha callejera. Dejando de lado a la masa ciudadana, nos interesa hacer notar la necesidad de que la propaganda anárquica/antiautoritaria esté presente en las calles para diferenciarnos de otrxs discursos y propuestas que desde otras perspectivas se hacen presente en la radicalización de la protesta social. De partida, hay que dejar en claro que no compartimos objetivos con quienes ven la lucha callejera y el enfrentamiento con la policía como una simple forma de diversión tan embriagante y fugaz como una droga. Para nosotrxs, la necesidad de desbordar y aniquilar los límites impuestos por el enemigo en todos los planos de la vida –incluida la protesta- es un acto de consecuencia con nuestra postura antiautoritaria e intentamos llevar estos planteamientos a cada una de nuestras acciones, incluso en aquellas que para algunxs parecen pequeñas o insignificantes como nuestra alimentación y nuestras relaciones entre amigxs y compañerxs…Por eso nos negamos a reivindicarnos como parte del lumpen, donde proliferan conductas consumistas, machistas y autoritarias.
También nos parece necesario marcar la diferencia con las organizaciones marxistas leninistas y toda la gama de colectivos satélites de dichas orgánicas que escondiéndose con discursos de asambleísmo y horizontalidad alimentan las filas de las estructuras jerárquicas de la ultraizquierda deseosa de poder. Decimos esto porque nuestras proyecciones son completamente distintas a las del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), a las del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR) y las del Movimiento Juvenil Lautaro (MJL). Estos partidos leninistas aspiran a destruir al capitalismo y a ciertas formas de gobierno, pero nunca han estado interesados en destruir la autoridad y toda forma de dominación. Al contrario, en su forma de organizarse y en su propuesta de orden social, manifiestan la necesidad de crear y utilizar instancias de poder para ser vanguardias (abiertas o encubiertas) de lxs oprimidxs (como el FER, Andha Chile y la ACES) y aspiran a controlar un Estado proletario o gobierno popular cuya experiencia histórica ha comprobado ser totalmente contrarrevolucionario y autoritario en la práctica (como terminó ocurriendo en Rusia, Cuba, China, Vietnam, y donde quiera que los leninistas de diverso tipo ocupan puestos de poder)… Nuestra insurrección es para destruir al poder, la de ellos, para hacerse del poder.
Además, queda también diferenciarnos de ciertas orgánicas libertarias y anarquistas (aunque no todas) que reproducen discursos y prácticas leninistas como la reivindicación de demandas parciales, las plataformas, las siglas y las vanguardias encubiertas.
Finalmente, a nivel más global, nosotrxs sentimos la necesidad de marcar nuestras claras diferencias con todo discurso y accionar que no tiene como objetivo permanente la destrucción de la autoridad. Aquí caben, por ejemplo, todas aquellas posiciones que incluso utilizando el método de la acción directa reivindican sus actos exclusivamente como simples formas de placer individual o como parte de ciertas luchas ecologistas radicales que creen poseer la verdad y no aspiran a la destrucción inmediata de la dominación. Entre los últimos, hacemos directa referencia a los planteamientos de la editorial española Último Reducto, los mexicanos de Anónimos Con Cautela, Rabia y Acción (y, en cierto modo, el discurso del grupo Individualidades Tendiendo a lo Salvaje que han hecho eco de un discurso racionalista que reduce la lucha al combate contra el sistema tecno-industrial – y no contra el sistema de dominación en su conjunto- expresando que solo sus objetivos de ataque hacen un real daño a dicho sistema) Por su contenido, sus proyecciones o falta de ellas, dichas posturas, aunque parezcan radicales en los hechos, no aspiran a la propagación de la lucha contra el poder y, por lo tanto, son otra cosa distinta a la praxis anárquica, insurrecta y antiautoritaria.
…Por eso tenemos claro (como alguien escribió por ahí) que somos una orgullosa minoría dentro de la minoría.
Sin embargo, aspiramos a contagiar a otrxs con nuestras ideas, no para hacer hegemonía o controlar las luchas, no para formar ejércitos populares ni apelar a una clase social supuestamente destinada a hacer la revolución. Aspiramos a la propagación y profundización de la lucha antiautoritaria simplemente porque nos interesa que otrxs individuxs también nieguen esta realidad de dominación y experimenten la libertad y la anarquía en el combate multiforme y cotidiano. Por eso apelamos a las conciencias individuales y a las vivencias comunes que permiten agudizar el conflicto y darle continuidad a la lucha contra el poder. No nos interesa levantar programas pero sí tenemos proyecciones; nos negamos a hacer de la organización un fin en sí mismo, pero sí la utilizamos como herramienta para actuar; nos negamos a militar en organizaciones formales que dividen la lucha en etapas, solo aspiran a reclutar nuevos adeptos y tienen respuestas estructucturadas por su ideología. Sin embargo, sí tenemos una propuesta, y esta es la proliferación de los grupos de individuxs organizados por medio de la afinidad capaces de generar actividades antiautoritarias de diverso tipo y capaces de conectarse y coordinarse con otrxs a través de la informalidad… Y en el seno de esta propuesta organizativa se materializa en la práctica la forma de vida que proponemos: una vida libre, donde lxs individuxs libremente asociados den rienda suelta a su autonomía en apoyo mutuo con sus afines y en conflicto permanente con toda forma de poder. En eso creemos, y por eso luchamos, desarrollando formas antiautoritarias de relacionarnos y aniquilando las relaciones de dominación y dependencia, porque nuestro modo de organizarnos refleja el modo en que queremos vivir, sin líderes ni representantes…Por eso nos negamos a separar la lucha de nuestra propia vida…
3) La necesidad de conocer cómo funciona la represión.
Por supuesto que el enemigo desea vernos derrotados, enajenados, aislados, encerrados, paranoicos, etc. Pero conocer cómo funciona la represión y cómo esta ha operado en contextos pasados y recientes nos ayuda a entender lo que pasa a nuestro alrededor y en cierta medida a anticiparnos a posibles golpes represivos. Es sabido que en fechas emblemáticas como el 29 de Marzo o el 11 de Septiembre los agentes del poder suelen realizar seguimientos especiales o apuntan su vigilancia a ciertos espacios y compañerxs conocidxs por su postura de vida anárquica. Incluso pueden haber allanamientos o amenazas de éstos para intentar mostrar que está todo controlado o simplemente para atemorizar a lxs revoltosxs. Por ejemplo, a fines de 2009 en vísperas de las elecciones presidenciales fueron allanadas varias casas okupas y centros sociales autónomos, tal como ocurre a menudo en Grecia en vísperas de algunas fechas importantes.
Por eso llamamos a quienes se sienten parte de la lucha anárquica/antiautoritaria a permanecer atentos y cuidadosos sin nunca bajar los brazos ni caer presxs del miedo, manteniendonos activxs en todo momento y lugar.…Preparando el segundo número de nuestra publicación, nos despedimos con saludos de fraternidad insurrecta.
!!!Por lxs combatientes de ayer y hoy. Que este 29 de Marzo la insurrección y la anarquía salgan a las calles!!!
Sin Banderas Ni Fronteras, Núcleo antiautoritario de agitación y propaganda escrita.
sinbanderasnifronteras@yahoo.com
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El Día del Joven Combatiente no es protesta. A multiplicar los ataques próximos a un nuevo 29 de marzo
Algunxs Antisociales Salvajes
Si hay algo tan entupido como analizar o creer que el 29 de marzo es una fecha de celebración, es analizarla y entenderla como una jornada de protesta, en ningún caso lo es, porque siempre ha sido un día más de Revuelta y Guerra Social en memoria a lxs caídxs de esta misma larga guerra. Nunca se ha buscado hacer de esta fecha una protesta, porque entendemos dicho termino como una forma de exigencia o búsqueda de dialogo con el poder. Por el contrario, buscamos en el 29 de marzo, otro día más de combate a lxs poderosos mediante la acción ya sea coordinada o no coordinada pero siempre insurreccionalista y callejera. Esto no es una protesta, esto es una guerra y próximos a un 29 de marzo debemos comenzar a coordinar, tensionar y ejecutar todo tipo de acción que sirva a la guerra social (o antisocial) contra toda forma de autoridad.
Mucho más allá de los Hermanos Vergara Toledo:
Tampoco debemos centrar el Día del joven combatiente en la figura de Rafael y Eduardo, sabemos que un 29 de marzo fueron asesinados por los pacos de la dictadura pinochetista, pero este día es mucho más que ellos y si alguien piensa que solo es en recuerdo de los hermanos Vergara Toledo, está muy equivocado. El 29 recordamos con rebeldía a todxs lxs caídxs; nombres hay muchxs y sabemos que anónimxs muchxs más, pero también sabemos que por cada muertx se van multiplicando lxs guerrerxs y los actos combativos, acciones que no son de días puntuales sino de una guerra cotidiana y constante.
Aprovechamos de mandarle un abrazo solidario lleno de cariño a todxs lxs presxs en guerra, en especial al Tortuga, a los tres cabros presos posteriormente a los enfrentamientos del 26 del mes en curso afuera del Ex Peda y a los presos del Caso Segurity, como también queremos que este abrazo se multiplique por todo el territorio $hileno, y llegue a lxs heridxs tras un ataque al poder en Chillán que hoy esperamos estén sanxs, toda la fuerza y que la solidaridad no se haga esperar para lxs presxs de Grecia e Indonesia y a todxs lxs rebeldes del mundo. ¡Salud y no están solxs!
NINGÚN GUERRERX ES OLVDADX. QUE NUESTRA MEMORIA SEA NUESTRA BENCINA.
Escrito por Algunxs Antisociales Salvajes.
negrosdebialystok[a]riseup.net
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EXTRAIDO DE HOMMODOLARS
Impidamos la circulación de la mercancía. Cortemos las carreteras, las vías de tren...
