InSURgenciA Hip Hop: 2008

miércoles, 12 de noviembre de 2008

Documental Estrellas En La Esquina

Este documental retrata como estaba naciendo y desarrollandose la cultura Hip Hop aqui en Chile a mediados y finales de los 80, muy recomendable, espero les guste.

Tokata Hip Hop en Chiguayante

Vallan y Apoyen Cabros, Para que esto siga Creciendo y Fortaleciendose.

martes, 14 de octubre de 2008

Lo Nuevo De Mc Chepo - Analogo A Lo Cotidiano

Aqui les dejo el nuevo disco de este Mc de chillan, junto con su trabajo anterior, Parte de Mi, espero les guste esta buena produccion conciente, mas abajo podran encontrar una entrevista que dio para el blog.

Mc Chepo - Parte de Mi

http://www.zshare.net/download/172349074b8ddc

Mc Chepo - Analogo a lo Cotidiano

http://www.zshare.net/download/196661245e93ee4a

PRIMERA PARTE.

QUIEN ES EL CHEPO???

Un Joven de 20 años nacido y criado en Chillan que le gusta reflexionar y hacer Rap en base a sus reflexiones tanto internas como del entorno que le rodea

CUANDO CONOCISTE EL HIP HOP??

El 2003 a través del Rap enpese a conocer lo que era el Hip Hop pero más que nada el 2004 cuando me hacerque a los talleres de HipHoplogía donde pude resolver algunas dudas y conocer gente interesadas en el hip hop y en el rap lo que me enpeso a abrir espacios

CUENTANOS DE TU PERTENECIA A ALGUN GRUPO, CREW O PIÑO??

En realidad no es mucho lo que puedo contar al respecto a mis grupos ya que todos tuvieron menos de un año de duración, lo unico que puedo decir es que mi contancia y a fan de superación me llevo a a seguir haciendo rap solo, mi participación en Auka allfün como organización me fue probechosa en cuanto a lo que fue compartir experiencias en las sessiones de la red de hip hop activista sur

CUALES SON TUS PROYECTOS COMO HIP HOP Y COMO PERSONA??

Bueno mi proyectos a futuro son terminar mi carrera y siendo profe aporte en algo a la educación chilena y trabajar en distintos lugares asi conociendo más realidades y en cuanto al hip hop armar un estudio casero para poder entregar un mejor sonido

COMO ENCUENTRAS EL HIP HOP A NIVEL LOCAL???

Sinceramente decaido

CUALES SON LOS OBSTÁCULOS CON LOS QUE TIENES QUE LUCHAR??

Falta de tiempo y compresión a en cuanto a lo que es para mi un desahogo amado ( Rap )

QUE PROBLEMAS VES EN TU SECTOR Y EN LA GENTE QUE COMPARTES???

Veo alcoholismo ,escaso intereses de superación , problemas económicos y gente con delirios de grandeza

COMO SE RELACIONA EL HIP HOP CON ESOS PROBLEMAS??

Los problemas que veo son mi inspiración para a ser rap mi realidad mi perpesctiva del mundo, tambien creo que es mi forma de desmotrar que con constancia se pueden lograr las metas y que con poco se puede hacer bastante

EL HIP HOP ES POLÍTICO??

Es un movimiento cultura con ideales revolucionarios

HAS PERTENECIDO A MOVIMIENTOS POLÍTICOS MAS DEFINIDOS DENTRO DEL HIP HOP???

No, he pertenicido a movimientos políticos mas definidos dentro del hip hop por que aca no hay y que no se de politica como para conformar uno

SEGUNDA PARTE.

DEMOCRACIA: algo justo que aun no hemos podido vivir

ELECCIONES: juego político basado en la imagen y manipulación de pueblo

REPRESENTATIVIDAD: partidistamente hablando no me siento representado por nadie por eso es que no estoy inscrito en lo registro electorales y se muy poco de politica

PARTIDOS POLÍTICOS: gente que manipula y se acuerda de la gente para las elecciones

CAPITALISMO: explotación desmedida

FACISMO: amor enfermizo por una patria que no te ofrece mucho por si sola

IGUALDAD: bonito pero complicado ideal

LIBERTAD: realidad que vivimos a medias

CONSUMISMO: consumir más allá de lo necesario muchas veces cayendo en el encaliyamiento

ANARQUIA: respeto y libertad, me gusta pensar en que se podría llegar a vivir así pero falta mucho responsabilidad y respeto para que funcione

UTOPÍA: palabra que usan para dicer un ideal es casi irrealizable

mc_chepo@hotmail.com (09)88655987 www.myspace.com/mcchepo

miércoles, 1 de octubre de 2008

Marcha Por La Libertad Mapuche

Apoyemos esta lucha realmente antisistemica del pueblo mapuche, lucha por el derecho y necesidad mas basica y fundamental de todo ser humano, la libre autodeterminacion.

Informence y apañen.

Libertad Mapuche

Antes de la llegada de los conquistadores, el pueblo mapuche ocupaba una enorme franja de territorio que alcanzaba desde el río Limarí en el norte a la Isla de Chiloé en el sur y del Océano Pacífico en el oeste, a las pampas del este en lo que hoy en día es territorio argentino.

Los que vivían al norte del río Bío Bío sucumbieron ante la dominación española y fueron rápidamente asimilados dentro del sistema de encomienda impuesto por la corona.

En el sur, por el contrario, los mapuche resistieron ferozmente al dominio y a finales del siglo XVI habían expulsado a los españoles de la Araucanía. Durante más de 200 años, esta parte de Chile fue autónoma del resto del país y coexistió en una paz incómoda con la corona y posteriormente el Estado chileno.

Una campaña militar de 30 años para anexar el territorio acabó en 1883 con la subyugación de los mapuche. Los habitantes fueron finalmente confinados en unas 3.000 reducciones comunales, con una extensión total de unas 500.000 hectáreas, es decir, una vigésima parte aproximadamente del territorio que ocupaban originalmente.

Al lado de las comunidades, los propietarios privados acumularon grandes latifundios, que fueron consiguiendo mediante la subasta de terrenos públicos. Entre 1931 y 1971, unas 832 comunidades fueron divididas y mucha de la tierra se vendió o pasó a manos de personas no indígenas de otros lugares, lo que supuso para los mapuche una pérdida de otras 100.000 hectáreas, o una quinta parte del territorio que les quedaba.

La política de dividir tierras indígenas en parcelas individuales tuvo su apogeo durante el régimen militar (1973-1990), cuando unas 2.000 comunidades mapuche se vieron afectadas. La vida de los mapuche rurales se empobreció aún más, y muchos emigraron a las ciudades.

Con el regreso del régimen democrático en 1990, el Estado Chileno crea la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI). Entre las funciones de la CONADI se encuentran administrar el Fondo de Tierras y Aguas Indígenas, subvencionar la compra de tierras adicionales para comunidades afectadas por la escasez de tierras y financiar mecanismos para permitir la solución de los conflictos de tierras y el suministro de agua.

Estas iniciativas gubernamentales de reforma fueron insuficientes para mitigar los efectos negativos del desarrollo económico sobre las comunidades mapuche. Durante los noventa, las tierras mapuche se vieron profundamente afectadas por la expansión de las inversiones forestales, los proyectos hidroeléctricos y la construcción de carreteras. Se calcula que, en el año 2000, 1,5 millones de hectáreas del territorio ancestral mapuche habían sido sembradas con pinos y eucaliptos comerciales.

Sólo dos compañías chilenas, Mininco y Arauco, acumulaban más de un millón de hectáreas de bosques exóticos, la mayoría de los cuales rodeaban comunidades mapuche. Los miembros de las comunidades se opusieron firmemente a la invasión de las compañías forestales. Se quejaron de que las plantaciones de pinos secaban sus recursos acuíferos, erosionaban el suelo y bloqueaban la luz del sol necesaria para sostener la rica vegetación de los bosques nativos de que dependen los mapuche para sus necesidades medicinales y rituales.

Desde inicio de los noventa, las comunidades y los grupos políticos mapuche han intentado atraer la atención nacional e internacional a su causa y presionar para que les devuelvan las tierras que les han arrebatado ilegítimamente el Estado Chileno, las empresas forestales y los dueños de fundos de la zona. Las actividades de protesta han ido desde las manifestaciones pacífica tradicionales—como marchas, huelgas de hambre y ocupaciones de edificios públicos— a actos en los que se ha usado la fuerza, como cortes de carreteras, ocupación de tierras disputadas, tala de árboles, incendio de casas patronales, bosques y cultivos y el sabotaje de maquinaria y equipo agrícola.

En respuesta, las compañías forestales denunciaron a los líderes mapuche ante los tribunales, contrataron guardias armados para proteger sus plantaciones e instalaciones, mientras el Estado chileno dio paso a la ocupación militar en territorio mapuche, además de iniciar una persecución contra los mapuche y no mapuche que apoyen la liberación de dicha etnia.

ES POR ESO, QUE ANTE ESTOS HECHOS, CONSIDERAMOS COMPLETAMENTE JUSTA Y LEGITIMA LA LUCHA MAPUCHE POR LIBERARSE DE FORMAS POLÍTICAS (ESTADO CHILENO), ECONOMICAS (CAPITALISMO) Y CULTURALES (EUROCENTRISMO) QUE NO LE SON PROPIAS, Y QUE SOLO HAN BUSCADO APROVECHARSE DEL PUEBLO MAPUCHE MEDIANTE EL ROBO Y LA EXPLOTACIÓN.

¡¡¡¡MARRICHIWEU!!!!

lunes, 29 de septiembre de 2008

Nuevo Vinculo: Desgeneradas

Bueno, he agregado este espacio virtual a los vinculos, este es construido por el colectivo la piedra, colectivo de personas contra la hetero-norma como herramienta sistemica para limitar las libertades humanas, y porsupuesto, tambien lucrar mediante sus practicas-

Invitamos a revisar y conocer dicho espacio.

http://desgeneradas.blogspot.com/

lunes, 22 de septiembre de 2008

Adiós Porotera

El Centro Social Okupado la Porotera cierra sus puertas

Después de 8 meses de trabajo en este espacio, en el cual se realizaron diversos talleres
De: guitarra, Teatro, serigrafía, cocina vegetariana, hip-hop, artesanía y algunos variando con el tiempo

Realizando diversos tipos de actividades tocatas, mates criollos, pantallazos, encuentros libertarios, ferias de las pulgas, murgas, etc. Pero hay razones mas profundas de porque okupar una casa.

En el periodo de verano se decidió okupar esta casa la cual llevaba alrededor de 2 años sin moradores. Prestándose para desordenes nocturnos y así atormentando a los vecinos los cuales asustados llamaban a los pakos culiaos y a los dueños quienes nunca dieron respuesta.

Lo curiosos es que al 2º día de ocupación llegaron los dueños junto con los pakos culiaos a desalojarnos, si no hubiese sido por la intervención de los vecinos que encararon a la dueña por dejar la casa tirada tanto tiempo, no nos hubiésemos podido quedar

Después de 4 meses en este espacio empezamos a tener visitas inesperadas pakos de civil que según ellos venían de parte de la dueña y empezaron a realizarnos seguimientos, sobre lo que hacíamos dentro del espacio como también afuera, realizando varias veces controles de identidad sin ningún motivo y realizando preguntas fuera de lo que corresponde a un control

Es así que como al 6ª mes llega uno de estos pakos culiaos diciendo que la casa es suya
Mostrando papeles, amenazándonos y asiendo abuso de su “poder” de pako culiao. Al principio el pako culiao dijo que se vendría a vivir el próximo año. No cumpliendo su palabra siguieron las amenazas, seguimientos por su parte y tambien por sus colegas pakos culiaos de shile (sakando los murales que estaban en el frente de la okupa, saltando la pandereta e invadiendo nuestra privacidad)

Es por ellos que como grupo y personas decidimos abandonar el espacio por nuestra seguridad y de las que transitaban

Nuestra idea de porque okupar, es la de poder generar espacios libres de los diferentes males que genera e inculca este sistema represor del cuerpo, la mente y el espíritu, males como lo son la jerarquización, el machismo, la mercantilización,, la explotación, entre otros, buscando generar en el grupo humano que habitaba en la casa, formas de convivencia horizontales, libres, autogestionadas y autosustentable, para poder desligarnos cada ves mas de las cadenas de la dependencia que genera el sistema hacia el mismo. Es verdad, una cosa son las ideas y otra las realidades, y por lo general, distan mucho unas de las otras, y siendo transparentes, no todos nuestros anhelos, sueños y objetivos se concretaron, y muchos estuvieron muy lejos de concretarse, pero creo que esto se debe simplemente a la falta de experiencia y por decirlo de algún modo, de madures para afrontar directa y transparentemente los problemas, ante lo cual no creo que estemos desmotivados, sino que al contrario, creo que hay animo de experimentación y superación como para seguir intentando generar y descubrir nuevas cotidianidades que vallan siendo cada de ves mas antisistémicas.

Entendiendo siempre que la Porotera era una herramienta no un fin. Seguiremos construyendo y haciendo difusión se lo que pensamos y de nuestra idea. Ningún pako culiao podrá arrebatarnos nuestras ideas y eso es lo más importante

Salud y rebeldía

jueves, 28 de agosto de 2008

Dokumental La Historia De Las Cosas

lunes, 18 de agosto de 2008

ANULA Y SUS RAZONES

NO VOTO POR LA CONCERTACION, porque el sistema político y económico que tenemos es lo que ellos pactaron con la dictadura, por lo cual nunca lo cambiaran, ya que además, les reporta demasiados beneficios como para pensar en el bienestar de los demás.

NO VOTO POR LA ALIANZA, porque ellos son la derecha representante del sector empresarial, el que no olvidemos, genero la dictadura militar, además de ser el sector mas beneficiado que nunca con las medidas económicas y políticas implementadas por dicha dictadura y profundizadas por la concertación, por lo cual, pueden decir que cambiaran cosas, pero en realidad no lo harán, porque atenta contra su lucro personal.

NO VOTO POR COMUNISTAS, porque históricamente han llegado al poder para imponer igualdad mediante la represión a los demás, negando libertades y derechos individuales y colectivos, mientras que los del partido reciben los beneficios de la economía y el poder político.

NO VOTO POR INDEPENDIENTES, porque no tienen el poder para generar cambios reales dentro de las instituciones, además de ser fácilmente corrompidos por los favores políticos y las coimas empresariales.

NO VOTO, porque nuestra democracia es tan ineficiente que no contiene métodos de acusación, revocación y penalización efectivos con los cuales los individuos y colectivos podrían defenderse de la corrupción y abusos del poder político.

NO VOTO, porque no apoyo las democracias, que nunca han sido realmente directas, siempre han sido representativas, por lo cual es un sistema que siempre a sido a medias, dando poder a unos pocos mientras excluye a millones. Por lo tanto:

NO VOTO, porque ese supuesto acto de ciudadanía nunca cambiara nuestro sistema, el cual se proclama mediaticamente exitoso, encubriendo que la mayoría de los chilenos seguimos viviendo con ingresos de sobrevivencia, en donde el 70% de nosotros debemos destinar la mayor parte de los ingresos en pagar créditos que nos permiten acceder a bienes y derechos básicos, como la alimentación, la salud, la vivienda y la educación, no alcanzándonos y a veces teniendo que someternos a mas de ocho horas de trabajo, aumentándola a diez, catorce y dieciséis horas.

NO ESCOJAMOS A NUESTROS PRÓXIMOS VERDUGOS
NO ESCOJAMOS A LOS MISMOS QUE CREAN POLÍTICAS REPRESIVAS
NO ESPEREMOS QUE UNOS POCOS DECIDAN POR NOSOTROS
LOS UNICOS QUE TENEMOS EL PODER PARA CREAR UN VERDADERO CAMBIO QUE NOS BENEFICIE SOMOS NOSOTROS, NO ACEPTANDO SUS POLÍTICAS BURGUESAS Y LLEVANDO A CABO EL APOYO MUTUO, LA SOLIDARIDAD Y LA AUTOGESTION COMO PRINCIPALES VALORES PARA UNA VERDADERA TRANSFORMACIÓN SOCIAL.

¡¡¡ANULA!!!
Apoya esta carta reenviándola a todos tus conocidos , rayando o asiendo difusión de este mensaje y que la consigna a difundir sea:

ANULA.
NUESTROS SUEÑOS
NO CABEN EN
SUS URNAS

SALUD Y REBELDIA

Este Sabado 23 Tokata Hip Hop En El Ruca Bar

Lo que se recaude en esta tokata, sera para financiar el Festival Victor Jara, festival de artes comprometidas con las luchas sociales, el local, los grupos y la amplificacion estan confirmados.

Tambien se contara con la presencia sobre el escenario de Letra Imprenta, Mil Maneras y talves MTS.

Asistan y Apoyen.

domingo, 17 de agosto de 2008

Foro Panel - Lucha Y Prision Politica En El Pueblo Mapuche

La resistencia mapuche esta mas viva que nunca
en el wallmapu se vive una guerra silenciosa, la cual no sale en los medios de "comunicacion" burgueses, solo se conoce lo que sucede atravez de los medios alternativos aunque aveces no muy accesible para todos
Este foro es una buena forma directa de conocer la verdad acerca de los allanamientos, los ostigamientos, la discriminacion , militarizacion y la guerra silenciosa que vive el pueblo mapuche
!!!!!!!!!LA RESISTENCIA NO ES TERRORISMO¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
!!!!!!!!MARRICHIWEU¡¡¡¡¡¡¡¡

viernes, 15 de agosto de 2008

Elena Varela Aún No Está En Libertad, Tribunal Decreta "Medidas Cautelares"

Plataforma por la Libertad de Expresión y Creación llama a mantenerse alertas y movilizad@s por su total liberación. Aún permanecen en prisión Flor Domínguez Rosas, Kenny Sánchez Contreras y Sergio Reyes Matus, detenid@s junto a Elena.

LIBERTAD A TOD@S L@S PRISIONER@S POLÍTIC@S CHILENOS Y MAPUCHE.

Hoy Miércoles 13 de Agosto la artista Elena Varela ha quedado en libertad condicional, con arraigo nacional y reclusión nocturna en su domicilio.

La Plataforma Audiovisual y la Plataforma Ciudadana por la Libertad de Expresión y Creación, mantenemos nuestra convocatoria de movilización para mañana Jueves 14 a las 13:00 hrs, detrás del MAC.

Queremos celebrar este cambio en la medida cautelar de Elena, y seguir.

Para que exista una legalidad que proteja el derecho al secreto de la fuentes, para todos los profesionales que trabajan con investigación de sujetos o grupos sociales, en la realización de sus obras.

Para que haya libertad de expresión y creación en nuestro país.

Plataforma Ciudadana por la Libertad de Expresión y Creación